خواص الكلّيات الأول : هي التي تحمل على أشخاص ما من طريق ( ما هو ) متى شاركتها كلّيات أخر في تلك الأشخاص ، وكان تليق أن تؤخذ في جواب المسألة عن الكلّيات الأول ب ( كيف هي ) في أحوالها ، وكانت مساوية للأول في الحمل ؛ وكان الدالّ عليها لفظا مفردا . ( انظر : الألفاظ / 75 ) قارن : Orist . Post An . 1 . 4 . 73 b 26 - 27 De Interp . 7 . 17 a 38 - 40 الخوالف : هي كلّ حرف معجم أو كلّ لفظ قام مقام الاسم متى لم يصرّح بالاسم ؛ وذلك مثل حرف الهاء من قولنا ( ضربه ) والياء من قولنا ( ثوبي ) وأشباه ذلك من الحروف المعجمة التي تخلف الاسم وتقوم مقامه . ( انظر : الألفاظ / 44 . . العبارة / ق 140 ) . الخير : هو الذي يؤثر لأجل ذاته ، وإنّه هو الذي يؤثر غيره لأجله ، وهو الذي يتشوقه الكلّ من ذوي الفهم ، والشر حدّه عكس ذلك . ( انظر : مسائل / 98 ) هو ما كان حصوله عن استيهال وعدل . ( انظر : فصول / 81 ) هو كمال الوجود وهو واجب الوجود والشّر عدم ذلك الكمال . ( انظر : تعليقات / 11 )